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桑乔《庐山纪事》序

时间:2010年10月7日 作者:庐山之家网 来源:摘自《庐山志》 点击数:
桑乔《庐山纪事》序
蒋国祥
     庐山,衡岳之副山也。自匡肃结庐隐居,世称庐山,亦曰匡山。层峦叠嶂,万壑千崖,迤逦绵延,周遭数百馀里。晋远公南游,雅爱兹山。深秀,驻锡其间,与同时十八高贤结莲社,修净土业,而庐山之名益著。太白诗云:“吾于此地巢云松”,盖契之深也。厥后江州司马结草堂于上,比移官后,犹眷怀不已,形为诗篇,三致意焉,故历代高人韵士,凡游屐所止,率流连题咏,散见诸名家集中。然往往略而不详,涣而不聚,即有磨崖巨笔,亦以风雨剥蚀之馀,或仅传其名而莫可认识,其他名与俱湮者又将不可胜数矣。未有能博综山灵也胜概,网罗数千百年之传闻,发香炉、五老之奇,阐谷帘、三叠之秀,以及冈陵洞壑、琳宇梵宫,窈窕迷离、蝉联缥缈之千态万状,奋其如椽之笔,旁搜远引,汇为成书,是亦庐山之憾事也。明世宗时有桑子木者撰《庐山纪事》一编,凡十有二卷,笔墨简括,兴致萧疏,不事铺张烘染,而庐山面目较若列眉。余素有山水癖,往者贰守康州凡十三载,几案间无刻不与庐山晤对,公馀之下时,附葛扪萝,升高眺远,屐齿所历殆遍。然每至一处,辄取子木书而印证之,曾无毫发爽,益叹昔贤之笔墨何工,而升陟登顿之徐,真为不负山灵者也。时星邑毛君雅同鄙趣,取子木书而加之删订,或别为捃摭以附益之,一并梓行,颜曰《庐山志》。而余于乙未(1715)秋移守齐安②郡矣。郡去庐峰仅五百里,引领东望,犹时晤敌人于烟波杳霭之中。然深惧岁月渐久,子木之全书不复流布人间,使夫搜奇揽古者抚景而凭吊之,则又不仅为庐山之憾事已也。昔司马迂既作《史记》,班固复修《汉书》,孟坚何尝不取子长之文而订正之,然百世下未闻以《汉朽》而废《史记》,则是书之重梓,谓与《庐山志》并衍不悖可也。即谓与《庐山志》分道扬镳。亦何不可哉!苏子曰:“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”若余今日虽去庐山而重刻庐山之书,实非去庐山而始识庐山面目者也。盖身在此山十三年矣,坡公之言,宁为笃论?独是余才不逮古人,而拳拳于此,亦窃比香山,眷怀草堂之意云尔。子木名乔,广陵人,谪居九江最久,名位不甚显,以文章称于时。康熙庚子(1720)长夏暨阳蒋国祥撰。
(蒋国祥,暨阳人,南康同知。)
注释:①爽:差错公;②齐安:黄州。
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